祭祀是指以线香水或白类等供品向神灵圣徒或者亡魂奉献祈祷的一种信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念.它是华夏礼典的一部分,也意为敬神求神和祭拜祖先.祭祀对象分为天神地祇人神三类,天神称祀,地祇称祭,宗庙称享.
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祭祀有严格等级,天神地祇由天子祭,诸侯大夫祭山川,士庶只能祭己祖先和灶神.春节端午节清明节重阳节是由原始信仰形成祭祀天地神灵祖先的节日.最初的祭祀活动比较简单,也比较野蛮.
人们用竹木或泥土塑造神灵偶像,或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象,作为崇拜对象的附体.然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和礼物,并由主持者祈祷,祭祀者则对着神灵唱歌跳舞.
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进入明社会后,物质的丰裕,使祭祀礼节越来越复杂,祭品也越来越讲究,并有了一定的规范.
民族的不同,构成各具风格的祭祀化.中国历代各民族的祭祀是一门历史化.
祭祀二字,祭侧重的是向祖先向天地汇报工作.祀侧重的是,希望天地祖先,对俺未来的新工作,给予新的指导教诲和启发.比如,皇帝御驾亲征要去攻打戎狄国家,在大军出发之前,就会举行祭祀大典.
祭的上半部分,左边是牲白,右边是一只手,下面是神.华夏人的神,分为自然神和祖先神.因为华夏人认为,万物都是天地所生,所以,祖先神一直往前追溯,也是自然神,创造世界的神的后裔.在根本上,他们都是统一的.
祀,左边是神,右边是巳.巳也,四月,阳气巳出,阴气巳藏,万物见,成章,故巳为蛇,象形.在华夏化中,阳为吉,阴为凶.华夏化中的神,也不是指人